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万物赋

合发超算网 http://www.jinrirenwu.cn 2019-10-08 13:44 出处:网络 编辑:
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    人禀阴阳,卦分先后。达时务者,近取诸身,远取诸物。观物理者,静则乎天。原夫万物有数,易数无穷。动静可知,不出于玄天之外。吉凶必见,莫逃乎爻象之中。未成卦以。前,必虚心而求应;既成卦以后,复观刻应以为断。声音言语,傍人谶兆,当遇形影往来,我心指实皆是,及其六爻以定,三天既生,始寻卦象之端,终测刻。应之理。是以逢吉兆而。终知有喜,见凶识而不免乎凶。故欲知他人家之事,必须凭我耳目之闻见。未成卦而闻见之,乃已生之事。既定卦而观察之,乃未来之机。或闻何处喧闹,主有斗争;或听此间笑语,必逢吉庆;见妇啼叹,其家阴不有灾;东至军来,必有官司词讼;或逢枷锁而枷锁临身;倘遇鞭杖而鞭杖必至。

    若屠而负肉,此为骨肉有灾;倘逢血。光,而又恐灾于孳畜。师巫乐饵,病患临门。见皮则有犯家先,逢酒则欠神愿。阴人至则女子有厄,阳人至则男子当灾。

    又须八卦。中分,不可一例而论。卦吉而爻象又吉,祸患终无;卦凶而识兆又凶,灾殃难免。披麻带孝,必然孝服临头;持杖而号,定主号泣满室。其人忧终是为忧,其人喜还须有喜。故当观色察形,以为决意断心。其或鼓乐声。喧,又见酒杯器皿,若不迎婚嫁娶,定须会客宴酣。欲知应在何日,须观爻象值数。巽五日而坤八日,离三。朝而坎六朝。又观远近克应,以断得买之相期。应远,则全卦相同;应近,而各时同。断。假如天地否卦,上天一而下地八;设若泽火革卦,上兑二而下离。三。依此推之,万无一失。

    此人。物之兆,察之可推也。及其鸟兽之应,仍验之有准。鹊噪而喜色已动,鸦鸣而祸事将来。牛羊猪。犬,日晨不见,金日遇之,六畜有损。木日见猪养猪,必成。庚日见鸡鸣,丁日见羊过,此乃凶刃之杀。已日值马来,壬日猪过,此皆食禄之兆。见吉兆。而百事亨通,逢凶谶而诸事阻滞。

    或若求财。问利,须凭克。应。以言柜箱为藏财之用,绳索为穿钱之物。逢金帛宝货之类,理必有成。遇刀刃剑具之器,损而无益。又看原卦,不可执一。逢财而有财,无财而无益。凡物成器,方系得全,缺损破碎,有之不足。

    或问婚姻,理亦相似。物团圆,指日而成;物破损,中逢阻折。此又是一家,闻奥理明,万事昭然。

    逢柴炭主忧,折麦主悲。米必奇,豆必伤。末与鞋,万事和谐;棋与药,与人期约。斧锯必有修造,粮。储必有远行。闻禽鸣,谋事。虚说。听鼓声,交易空虚。拭目润睫,内有哭泣之事;持刃见血,外有虫毒之讲。克应既明,饮食同断。见水为饮食酒汤,遇火为煎炮烤炙。见米为一饭之得,提壶为。酌杯之礼。水乃。鱼暇水中物味,土乃牛羊土内菜蔬。姜。面为辛味辣羹,刀砧乃董腥美味。此三天之克应,万物之枢机。能达此者尚其秘之。
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