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  • 山水蒙

    第四卦蒙山水蒙艮上坎下 童蒙启智之象迷糊摸索之意 大象:蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。 运势:初时迷惑不知方向,须。忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。 爱情:落花有意流水无情,主缺乏勇气与决心。 疾病:病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。 失物:遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走,可试问人。 [详细]

    2019-10-19 01:41 分类:易典
  • 万物赋

      人禀阴阳,卦分先后。达时务者,近取诸身,远取诸物。观物理者,静则乎天。原夫万物有数,易数无穷。动静可知,不出于玄天之外。吉凶必见,莫逃乎爻象之中。未成卦以。前,必虚心而求应;既成卦以后,复观刻应以为断。声音言语,傍人谶兆,当遇形影往来,我心指实皆是,及其六爻以定,三天既生,始寻卦象之端,终测刻。应之理。是以逢吉兆而 [详细]

    2019-10-08 01:44 分类:梅花 原版梅花易数
  • 星神分辨

    《选择宗镜》曰:杨公云,年月要妙人少知,年月无如造命法。吴公云:选择之法,莫如造命,体用之妙,可夺神功,郭公云:天光下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼伏。此十六字,至精至微,即造命体用之谓也。盖神藏者收藏地中元神也。其法选成四柱八字干枝纯粹,成格成局,于以扶补龙气,则地。脉旺盛而上腾于坟宅之中。所谓藏神,所谓地德上载,造 [详细]

    2019-10-03 02:25 分类:择吉
  • 太极说

    《系传》曰“《易》有太极”,又曰“六爻之动,三极之道也”。极者,至极而无对之称。三极者,天极地极人极也。故曰“太极”者,所以异于三极也。极既无对,极。而益之曰“太”,则更无有可以并之而尚之者矣。是以太。极者,立乎天。地之先,超乎阴阳之上,非言词。拟议所可形容。盖状之以言则有声,有声非太极也。拟之以形则有象,有象亦非太极 [详细]

    2019-09-23 03:49 分类:易典 杭氏易学七种
  • 天地金神

    天地金神例曰:太岁五岁遁金神,句年金干与金音,平金乃是天金位,地金神即纳音金。《洪范篇》曰:金神者,太白之精,白兽之神,主兵戈丧乱,水旱瘟疫,所理之地,忌筑城池,建宫室,竖楼阁,广园林,兴工上梁,出军征伐,移徙嫁娶,远行赴任,若犯干神者,其祸尤甚。《堪舆经》曰:甲己之年在午未申酉,乙庚之年在辰巳,丙辛之年在子丑寅卯午未 [详细]

    2019-09-23 12:29 分类:择吉
  • 盲派命理取象

    盲师派命理学主要以取象为主,象的根本就是将干支符号对应实际生活中的事物,以期达到精确预测的。目的,它是盲师派命理中的重点,也是难点。前几章所讲的天干象、地支象、宫位象、十神象及神煞象,纷乱复杂,具。体到某一个八字中,如何准确定位其中一象,便是本章。所讲内容,我们重点将取象的几个原则分别择例说。明。1、共象原则:八字中的 [详细]

    2019-09-21 10:33 分类:八字
  • 元字之精义

    《象传。》曰:“大哉乾元!乃统天。”此“元”字,即“元亨利贞”之元。旧注“元始也”,《。本义》“元大也”,何休公。羊注曰“变一而为元。元。者气也,无形以起有形,以分造起天地,天地之始也”。邵子亦曰“元者气之始”合观诸家之说,于“元”字之精义,尚有未尽。辛斋以为举“元亨利贞”并言之,为乾之四。德。而“元”之一字,不但可包 [详细]

    2019-09-16 06:35 分类:易典 杭氏易学七种
  • 元字之精义

    《象传》曰:“大哉乾元!乃统。天。”此“元”字,即“元亨利贞”之元。旧注“元始也”,《本义》“元大也”,何休公羊注曰“变。一而为元。元者气也,无形以起有形,以分造。起天地,天地之始也”。邵子亦曰“元者气之始”合观诸家之说,于“元”字之精义,尚有未尽。辛斋以为举“元亨利贞”并言之,为乾之四德。而“元”之一字,不但可包举“ [详细]

    2019-09-16 06:02 分类:易典 杭氏易学七种
  • 趣谈生肖文化

        生肖文化是中国特有的,非常有特色,以至于很多老外不明白为什么人和动物会联系到一起,更不理解属什么生肖是何意,由此可见中国传统的生肖文化有着多么大的魅力,这里我们谈谈十二生肖的一些趣事。子,就是具有种、实、根、承续的。含义,属于十二支的首位,方位为正北。如以时间来看,则是深夜11:00-凌晨01:00之间。若以四季来 [详细]

    2019-09-10 12:40 分类:紫薇斗数
  • 神煞辩证

    神煞辩证选择以扶龙相主为体,趋吉避凶为用,体用兼备,乃为全吉。但伪术峰起,开门别户,捏造神煞,不下盈千。如星之吉,日月为最。《千金歌》曰:四要帝星当六甲。帝,天帝也,即捏一帝皇鸾架,紫微帝星,紫微鸾架,北辰帝星,撼龙帝星,都天宝照,都天。转运,行衙帝星,终年各守。一。方,绝不移易,岂其为六朝之分星,五代之各帝都,可知其 [详细]

    2019-09-04 05:58 分类:择吉
  • 奇门遁甲的起源

    根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时。我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上,三更半。夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩。辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊 [详细]

    2019-08-28 01:14 分类:奇门
  • 大象

    乾,天。天不。可见,以日月星辰见之。故蔡。墨言“乾之六龙”,皆指星象。天行不可测,由地测之。故天无方无体,乾无方无体。坤,地。地为实质,有体可测,有方可纪。承天而时行,天之用皆着于地。而地代天终,时行物主,静而有常。天地定位,法象备矣。艮,山。高于地者为山,地气乃上通于天而云出。也。一阳上覆,万宝蕴藏,山之用也。兑,泽 [详细]

    2019-08-22 10:35 分类:易典 杭氏易学七种
  • 后天八卦

    后天卦《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也。齐也者,言万物之?齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。坤也者,地也,万物皆致养焉。故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之。所说也,故曰说言乎兑(坤地。也,不可以一方言,故不曰西南。兑正 [详细]

    2019-08-12 10:54 分类:易典 杭氏易学七种
  • 命决十八口(民间秘传)

    。此诀从民间收集而来,为一商南老艺人所传遗文,原件已存。多年,幸而字迹尚清楚可辨。原纸张为一黄白草纸所书。即是民间所传,其中并无高深理论依据。甚至初看是文,有如戏言之感,待多年。实用后,方知理深如渊,只不过把深层奥理藏于其中,用最易被人接受的俗语方言记录下来,虽不登大雅之堂,却可在为人批命时,一语道破玄机,给命学增光添 [详细]

    2019-08-06 08:19 分类:八字
  • 六壬辨疑五

    咸丰。乙卯年未月丙午日酉时,李茂盛雷氏占夫病。冲破、比用、蒿矢、三交。合勾青空寅卯辰巳蛇勾贵合官壬子蛇⊙朱丑午虎子卯亥寅财己酉阴蛇子未常卯午寅丙兄丙午虎亥戌酉申贵后阴玄正议 问:干阴亥贵为鬼,带死气,夫病不可救矣。曰:此课不。忧夫而忧妻,何。也?阳爻。见生,阴爻见克,寅木虽空而鬼反助其生,夫病无妨也。惟支科乘败气,兼以 [详细]

    2019-07-28 05:45 分类:六壬
  • 造命格局

     造命格局先贤造命之法,皆以龙山主命取用,故。四柱八字有成格成局者,或天地同流,或天干一气,或地支一气,或正印偏印,四柱用四壬或四亥是也。(按,亥乃甲之长生,虽偏印无忌,与子午卯酉不同,寅巳申同推。)余同类。正印吉,三四点俱可,若偏印,一点二点可也,多则凶。如昔人为己未造主用四丁未是也。(详上天地同流。格同)。然正印虽 [详细]

    2019-07-26 07:45 分类:择吉
  • 疾病占

        凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰,体宜逢生,不宜见克。用宜生体,不宜克体。体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢。克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日。欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之日,主卦 [详细]

    2019-07-18 05:45 分类:梅花 原版梅花易数
  • 刀骨梅花——《基础篇》之开篇语

    党氏刀。骨梅花的基础---。--基础的重点就是阴阳五。行之特性,梅花卦之组成,及梅。花工具--万物类象的。深入理解及记忆(待续)。第一法:起卦必修法天泽履风火家人乾为天?????????????????????????????用??????????????这就分别是“主卦天泽履”、“互卦风火家人”、“变卦乾为天”。我再 [详细]

    2019-06-30 02:47 分类:梅花
  • 盲派命理七字诀

    1、太极流变四柱命。理真传少,只把日柱作太极;柱柱皆可为太极,必会发现新天。地先把宫位确定好,十神紧随作信息;宫位定准人本性,十神为用说象形传统之法日干推,只是站在日干上;太极流变信息广,推谁谁就为太极倘若要把兄弟推,可把月干定太极;重新审视旺与衰,重新审视十神性只因一物一太极,一物一节。一乾坤;必会发现新天地,断语惊 [详细]

    2019-06-29 07:46 分类:八字
  • 生活中哪些事情应该择吉日

    天一易学按:1,择吉日的原理:留天地间的吉气为为所用,择日择吉就是把。握天。时,赢在开局!宇宙中的天体运行,有一定的轨迹。以科学的。角度来看,“万有引力”说明了物体间皆有磁场,会相互影响。地球受到太阳和月球的引力,形成四季和潮汐,也产生了春耕、夏耘、秋获、冬藏的农业模式。 2,然而,除了这些显而易见的共同变化之。外,对个 [详细]

    2019-06-29 07:46 分类:择吉